《詹森育种原理》《后记》(下)

终于有了短暂的喘息，看武高平欲言又止，我没敢插话。

    武：媚俗不成经典，讲大家爱听的话，未必对真正的育种研究有帮助，育种要从大量的实证中观察，记录、核对、然后才得出结论。写出来的白纸黑字，必须根据理论，能站住脚，最好让别人没有推翻的条件，至于文字叙述必须浅白流利，简单易懂，这样才能达到最佳效果。我结合海内外名家成功实例，从科学观点作深入浅出的说明举证，逐步引导系源、血统、鸽眼，这样的东西和翻译文章是截然不同的，翻泽文章艰涩难懂，过于重视理论，以至和现实搭不上线，实际的肋益有限。

    我坚持“配对心法”不宜单独发表，必须并入整本书出版，这不是故意吊读者胃口，因为“配对心法”串连各相关篇章的重点，若不是集结一册在手，随时前后翻阅对照、则、“配对心法”画龙点睛之妙必然失色，读者融会贯通豁然开朗终不可期。

    艺术鉴赏不轻易授徒，凡技艺的东西，有传子不传女不成文之说，育种的学问，要原原本本把自己的研究无私奉献，我相信这种人太少。我从不算命，只相信自己，处逆境或遇瓶颈，只有努力克服，绝不说“倒楣”二字，只认自己慧根不够，应想办法突破，但你知道，人到了一定程度，超越自己反而变成最困难的事，这也是《詹森育种原理》暂告一段落的原因。写育种文章要言之有物，深入浅出，简单明了，让读者易懂，像我今天的研究是建立在前人的研究基础上，明天，我也得留下真的东西，让后学方便揣摩跟进；空泛的理论，故弄玄虚我不赞成，这不是不尊重别人的研究成果，而是育种要实事求是。

　　林：照你刚才的说法，所谓淡出只是有意休息充电，并不是对鸽子断念，你现在还养鸽子吧?

    趁他还没接上话，我赶紧打住，如果让他自由发挥，恐怕鸽友关心的问题找不到机会开口。

    武：养鸽子的人只要一有条件，就会技痒难耐，主动放弃不养几乎是不可能的事，这几年留几只自己喜欢的鸽子在身边还是有的，前一阵子，为了成就两大理想，把许多好鸽子让出去，到现在还耿耿于怀，这种人格的扭曲,是我始终不愿把鸽子当作商品最主要的原因，可是好鸽不出门，或出门非好鸽,付出的代价会更大。

    林：现在鸽舍内还"暗杠"(私下不公开)多少只?

    武：30左右。

　　林：都是些什么鸽子?

　　武：不提也罢。

　　武高平越是有意闪避，我就越来劲。

　　林：我知道巅峰期你手里有相当多的好鸽子，这些鸽子现在还进行育种研究吗?

　　武：当然，像“快捷”，“超级鸟”这儿线，我还一直在观察下代的遗传走向。

　　林：阳升鸽舍是你自己取的名吗?为什么育种研究只独厚詹森系?

　　武：没错，阳升是正大光明的意思，如太阳东升，光芒四射，另一方面也跟詹森(Janssen)的荷文发音近似,其实好鸽子不限詹森才有，并不是我偏爱詹森系,你看完《詹森育种原理》整本书，当知道我是就事论事。要研究育种，可以说找不到另外一个像詹森系扩散范围那么广，素材那么多的鸽系，对世界鸽坛影响既深且远。1998年，我从比利时、荷兰、德国、美国、英国等5个国家进口185只鸽子，全是詹森系，也是面对这个现实。

　　林：有个问题比较冒昧，但不能不请教，因为有相同疑惑的可能不止我一人，请问你到过欧洲、美国吗?

　　武：没有。

　　林：《詹森育种原理》除了你的论述创作，也介绍詹森鸽子在其他鸽舍成功育种，在赛场扬威的实例，你不觉得介绍一个自己从未拜访过的鸽舍是很奇怪的一件事吗?你怎么了解这个鸽舍的虚实?

    武：我研究切入的角度和别人不同。判断一个鸽舍的实力，探讨一个鸽舍育种的走向，透过收集研读鸽舍资料，和引进他几批鸽子，大致可以窥出十之七八，如果角度偏差，不得要领，方法有误，更坦率地说，如果识鸽能力不够，即使你亲自到鸽舍挑选，还不是一无所获?据我所知，黄良德先生已超过10年没有离开南星鸽舍一步，假设只有到欧洲才能买到好鸽子，南星要怎么办?你没听他说过，日本大田诚彦(南星鸽舍创始人黄金波，在日本鸽界有深厚人脉，南星鸽系在日本极发挥)刚好去比利时，他托大田洽谈一羽冠军鸽(他要买，鸽主不卖)，大田空手回到日本，打电话告诉黄良德，那只鸽子不漂亮，不必买；黄良德不死心，非弄到手不可，结果，这只冠军鸽的下代在台湾至少作出超过30只的综合冠军。对一个鸽舍的分析和判断，是绝对重要的，尤其是自己的主见，经验和方法。武中瑞住美国，语言沟通没有障碍，常和欧洲鸽友深谈，他就不止一次强调，外国人不愿卖好种鸽，尤其是碰到对鸽子肤浅无知，或先出高价引诱，等鸽主上当松口再杀价的台湾人；只有真正懂鸽子，人家才会卖给你好鸽子，不是财大气粗，花大钱就能买到好鸽子。我透过外国各种报道，看录像带，和大量地收集资料，从蛛丝马迹中分析，往往得到更客观的结果。

    问题的尖锐曾使我担心，看武高平气定神闲的，说不定这类问题在这次之前他已碰撞多次。

    武：其实亲自到欧洲只是好名声，一大票人在一起，一天赶好几个鸽舍，我真怀疑这样能看到什么好货色，如果我是受访鸽舍，好鸽子光被这群人轮流过个手，心都疼死了。拜访一个鸽舍，如果没有事先研判该鸽舍的主力鸽系，鸽主若只介绍他能卖的鸽子，你怎有机会买到甚至看到超级种鸽?能到外面去看看我不反对，但重点还是自己要具备识货能力，针对目标鸽舍收集足够的信息，平时就要加以研读对比。林：从你的文章可以觉察到你对自己立论的自信，你怎肯定你的育种研究结果是正确的?我在上海碰到某先生，他虽不养鸽，但却是一天到晚搞育种理论，他就当我的面说你的育种原理是错误的(忘了追问那部分)，当然是非对错不是单方面裁定，我虽不能接受某先生片面的说法，却也无法越俎代庖替你答辩。武：研究是殊途同归，不管选择什么途径，只有经得起科学检验的结果才是真。前面说过，我是以作博士论文的专注态度作育种研究，我不了解某先生的立论及实证，围绕育种理论的辩论，意义不大，拿出实际的研究成果来讨论才是真本事。学生时期，我在《鸽语》月刊曾发表遗传研究的文章，但不成熟，后来我自己把它推翻，并作了更深入地探讨。在《信鸽》年刊上，我写过台湾在来系的来龙去脉报道，也介绍欧美世界名家，从长期资料的收集，到投入大笔资金引进詹森鸽，经过长期亲自喂养，配对育种，观察遗传走向，象“超级鸟”第7支插白羽，若后代只有一根白羽，必定是第7支，若出现2根，不是第6、7支就是第7、8支，遗传是有记忆性的，象绛鸽，若羽尾出现红点，大都为浓色素的返祖遗传。

    在上海假日饭店，某先生不改他一贯众人皆醉我独醒的自负，语不惊人死不休，对《詹森育种原理》他有意见，我懒得搭理，是因为一个不养鸽子的人，写许多鸽舍外的育种理论，我打心里怀疑，之所以提起，是武高平秀才不出门，能知天下事的说法使我好奇，难道育种也可借纸上谈兵参透玄机?因此之故才提起此事。

    武：罗杰.富雷卡说：育种从一羽雄鸽开始，我是赞同这个观点。不知道你有没有注意，凡是进口鸽第一代即发挥的，大都是雌鸽，若源鸽作出第1代就发挥的是雄鸽，准是超级雄。谈这些好象没有答复你的问题，不是的，我想让你明白我对育种的认真程度已近乎吹毛求疵，没办法，因为文物的鉴赏只讲真伪，没有第3种选择的空间，象蒙德里安的调色盘，从理论的基础到实证的演练，没有下过苦功怎能运用自如，凡事用心即可得，白纸黑字呈现出来的东西，如果没有自信，我就不会写，这一点我是很笃定的，我说过养鸽要做个挑剔的行家，要以料就工，不是以工就料，你或许没听说过我是难缠的对手，就象武道竞技，既开武馆就不担心有人找上门，话说回来，也只有高手才敢下帖踢馆。

　　谈到竞技，武高平说因为姓武的关系，小学时代就被同学赋予仗义者的角色，不会几套拳脚功夫好象有辱家门，为此，他拜谢荣波7段学柔道，随谭道良5段学跆拳，更有趣的是武高平3个字写快了，看起来像“武高手”，讲这些年轻往事，武高平脸上难得飞过一抹笑容。

    武高平小时候喜欢斗蟋蟀，从习武和斗蟋蚌的经验中悟出一些道理。“胜得越多，伤得越厉害，离死亡也越近。一只屡战屡胜的蟋蟀，在每一次的胜战中付出代价，哪怕只是微不足道的轻伤，但这边断根须，那边擦破皮，不断面对毫发无损的新竞争者，终有败下阵的一刻。人一成名，就更接近死亡，人生到这一阶段，该做一些事，该放手一搏，集中全力留一物，那一物就是《詹森育种原理》”武高平说。

    林：最后想请你给初学者一些建议。

    武：“跟对师”我认为最重要，师父领进门，修行在个人，好的师父可以缩短摸索期，不必碰得鼻青脸肿。及早奠定正确的“观念”，因为观念引导人的行为，从引种、育种、管理、参赛，都不能脱离先进正确的观念；观念是无形的，日久始有功。善于“观察”乃成事之源，是养鸽成功的先决条件。以上3点对养鸽有决定性的影响，但有些人要有缘，有些事可遇不可求。

    林：谢谢你百忙中抽空接受访问。

    是的，媚俗不成经典，每个养鸽人都必须走自己的路。